Phẩm Tam Quốc – Bìa Cứng

Ở ta, ai cũng say mê Tam Quốc. Những câu nói như “Đa nghi như Tào Tháo”, “Nóng như Trương Phi” đã trở thành lời cửa miệng quen thuộc. Sách về Tam Quốc có thể được in mãi không dứt.

Hôm nay, ta có thêm một cuốn sách nữa mà chỉ đọc qua lời giới thiệu của anh Đỗ Thuyên đã thấy thú. Đó là cuốn “Phẩm Tam Quốc” của Dịch Trung Thiên, đưa ra những kiến giải về các nghi án thời Tam Quốc và những yếu tố hư cấu trong Tam Quốc diễn nghĩa.

Tác giả tiếp cận vấn đề thông qua phương pháp hoàn nguyên lịch sử, so sánh hình tượng lịch sử – hình tượng văn học – hình tượng dân gian, từ đó phân tích và lý giải những điểm khác biệt.

Tam Quốc là một thời kỳ vô cùng đặc biệt, mang ý nghĩa chuyển tiếp quan trọng trong lịch sử Trung Quốc. Đây là giai đoạn loạn lạc, anh hùng xuất hiện lớp lớp, đầy tính “kịch” và vô cùng thú vị.

Nhắc đến những nhân vật nổi bật của thời kỳ này, không thể không kể đến Tào Tháo hùng tài đại lược, Gia Cát Lượng cúc cung tận tụy, Chu Du oai hùng phóng khoáng, Lưu Bị kiên nhẫn ngoan cường.

Họ đều là những anh hùng của thời đại ấy, cũng là anh hùng của dân tộc Trung Hoa. Bởi lẽ, họ đều mong muốn biến chia rẽ thành thống nhất, biến thời loạn thành thời thịnh trị, hướng tới một xã hội hài hòa, thiên hạ thái bình.

Tuy nhiên, mỗi người đều cho rằng sứ mệnh lịch sử ấy phải do chính mình gánh vác, quyết không chịu nhường cho người khác. Chính vì vậy, giữa họ nảy sinh mâu thuẫn, xung đột, va chạm và chiến tranh, thậm chí là những cuộc đối đầu một mất một còn.

Kết quả của cuộc tranh giành Trung Nguyên là một triều đại thâu tóm quyền lực. Sau những cuộc đấu tranh quyết liệt, thiên hạ cuối cùng được thống nhất dưới triều Tây Tấn.

Ba nước Ngụy, Thục, Ngô chỉ tồn tại hơn nửa thế kỷ. Nếu tính cả thời kỳ “tiền Tam Quốc”, tổng cộng cũng chỉ khoảng chín mươi năm ngắn ngủi. Trong dòng chảy lịch sử Trung Quốc, khoảng thời gian ấy thực sự chỉ như “một cái búng tay”.

Người ta thậm chí chưa kịp nghiêm túc nhìn lại và bình phẩm thì thời cuộc đã hoàn toàn đổi khác.

Lịch sử thường được viết bởi bên thắng cuộc, trong khi việc biên soạn sách sử trong dân gian khó tránh khỏi những quan điểm khác nhau hoặc cách nhìn phiến diện. Vì vậy, ngay sau khi ba nước Ngụy, Thục, Ngô diệt vong, các ghi chép lịch sử đã xuất hiện nhiều khác biệt, còn kiến giải của các học giả cũng chưa đi đến thống nhất.

Theo Dịch Trung Thiên, để đọc và bình phẩm Tam Quốc, trước hết cần thực hiện ba công việc quan trọng:

• Hoàn nguyên lịch sử: Làm rõ hình tượng lịch sử, khôi phục bộ mặt vốn có của các nhân vật và sự kiện.

• So sánh: Đối chiếu ba loại hình tượng gồm hình tượng lịch sử, hình tượng văn học và hình tượng dân gian để nhận diện những điểm khác biệt.

• Phân tích: Lý giải vì sao hình tượng lịch sử lại được biến đổi thành hình tượng văn học và hình tượng dân gian.

Thông qua ba phương pháp này, tác giả mong muốn mang đến cho độc giả một cách tiếp cận mới để đọc, hiểu và bình phẩm về thời đại Tam Quốc.

“Phẩm Tam Quốc” tập hợp những quan điểm và kiến giải của Dịch Trung Thiên trước các nghi vấn liên quan đến con người, sự kiện và hình thái quốc gia trong thời kỳ Tam Quốc. Qua đó, cuốn sách cung cấp cho độc giả một góc nhìn để “đọc sử”, đồng thời khơi gợi những suy ngẫm sâu sắc về giai đoạn lịch sử đặc biệt này.

Sách gồm 48 chương, chia thành 4 phần theo trình tự thời gian, lần lượt bàn về quá trình hình thành, phát triển và diệt vong của ba nước Ngụy, Thục, Ngô.